Photo: Marc Chagall - (War -1966). The massacre of the village without any opposition. The little people of the mountain, without defending had been massacred, involving the same children, to honour the principle of non-violence. The Non-defence of children, defenceless is idolatry to a principle sacrificing the community and children themselves (symbolism of the sacrificial goat on the bottom that watches the massacre of villagers with startled look).

Je veux évoquer la personnalité historique de Gandhi, semblable à celle de Jésus; Vous ne devriez pas oublier ce qu'il a enseigné, pas ce qu'ils lui feraient dire.

Dans son journal, «anciens comme montagnes: la vérité et la non-violence», dit-il, «si je devais choisir entre la lutte armée et la lâcheté, la vérité m'écrit de choisir la lutte armée; Mais juste parce que je suis un adepte de la vérité, la vérité, quand il n'y a pas de lâcheté et qu'il y a de la conscience et du courage, appris moi la voie de la non-violence ".

Dans le même esprit, lorsqu'il a été signalé qu'une petite population sans défense avait été massacrée, impliquant les mêmes enfants, d'honorer le principe de non-violence; Gandhi a regretté l'interprétation fausse et erronée de ce principe, en disant que la non-violence était un choix libre et non une position raisonnée prise arbitraire, c'est la meilleure méthode de lutte sous condition de maturité et de conscience, un risque accepté avec courage, mais un Ne pouvait pas obliger les enfants, les faibles et les impuissants et tous ceux qui n'avaient pas l'occasion de choisir d'être impliqués dans le sacrifice ultime qui allait au-delà de l'autodéfense.

Les enfants n'étaient pas censés faire l'expérience de la violence, être défendables, aimer le principe de «non-violence» professé par les pères.

De cette façon, les plus petits, les faibles, les sans défense, l'ancien auraient souffert de la violence, «ne faisant pas violence à la violence», ce qui n'aurait pas été certain d'être le principe qui aurait été encore plus destructeur dans le même «Force» qui exercerait sur les transgresseurs, car la non violence répond à la rationalité, à la vérité, qui est au service de l'amour envers les plus faibles, les amis ou les ennemis, et ce n'est pas l'idolâtrie d'un principe qui sacrifie la communauté et les enfants et se.

Nous utiliserons le prophétisme moderne pour combattre, avec des mots clairs de paix, contre les maîtres de guerre, qui profitent des personnes trompées privées de valeurs vraies telles que le respect de la vie, les opinions des autres, pour la terre et la propriété des autres . Le prophétisme moderne circule sur le réseau, puisque le réseau fournit un pont (symbolisme au trapèze). Tous les prophètes de l'égalité et de la paix agissent comme des «poissons» qui, une fois laissés dans leur flux de vie, sont magnifiques et vivants. Image: Marc Chagall; Le cirque bleu 1950 - 1952. Un trapèze de cirque, qui relie deux extrémités (comme un pont), mais est aussi l'instrument avec lequel les trapèzes s'expriment, nageant comme des poissons dans le ruisseau.

Le prophétisme moderne circule sur le réseau, puisque le réseau fournit un pont, comme en témoigne un prophète moderne, le pape Francis, le chef de l'Église catholique.

En fait, il utilise ses mots: "Nous sommes en guerre, mais ce n'est pas une guerre de religion";

Eh bien, je pense que "dans une société où la guerre n'apporte aucun retour et tout le monde - dans chaque classe sociale - ne fait qu'une perte énorme, il n'y aura pas de guerre".

Par conséquent, nous utiliserons le prophétisme moderne pour lutter, avec des mots clairs de paix, contre les maîtres de guerre, qui profitent des personnes trompées privées de vraies valeurs telles que:

- Respect de la vie,
- Respect des idéologies des autres,
- Respect du territoire,
- Respect de la propriété des autres.