Je ne crains pas de répéter la vérité qui est ancienne comme les montagnes et je la répète même avec les mots du vieux sage chinois taoïste Lao Tseu.

Lao Tseu, selon lequel "le Tao, la loi du ciel est comme un archer : il élève ce qui est en bas et abaisse ce qui est en haut; l'opposé c'est la loi des hommes, elle donne à ceux qui ont déjà et enlève à ceux qui n'ont pas" (de Lao Tseu). 

Par conséquent, si nous voulons être des fils du ciel, des hommes de paix, c'est-à-dire des fils de Dieu, nous devons chercher à nous conformer avec les pensées, mots, actions, à la nature de la loi du ciel, tâche pas facile dans ce monde de fixité, d'immobilité, de codification d'immenses inégalités qui se justifient en disant qu'elles appartiennent à la nature des choses.

Peut-être que la maladie, qui appartient elle aussi à la nature des choses, nous ne la combattons pas avec tous nos efforts quand nous en sommes frappés?

Mais la vision taoïste s'unifie à valoriser l'autre vision plus près de notre culture ; elle s'unifie à une vision infinie et en est à son tour valorisée et une grande lumière naît de leur Union dont on peut puiser de la force et de l'unité, force et intélligence, c'est-à-dire cœur.

Je parle de la vision juive – chrétienne, prophétique- messianique si bien synthétisée dans le Cantique du Magnificat de l'Évangile de Luc.

Je me réfère, pas seulement parce que nous sommes dans la période de Noel, au Cantique de Marie, mère de Jésus, femme juive pleine de paix, de mystère et de pathos.

Ne suit que le chemin «du dernier qui sera le premier et le premier» (évitant ainsi le concept de «dernier», «premier», «coïncidence» et «enlèvement des contraires»), nous pouvons sentir l'amour universel, qui Nous permettra d'aimer et d'aider nos amis et nos ennemis à chercher l'humanisation; Tout comme le soleil, nous allons répandre la lumière, la vie et la chaleur non seulement à nos amis, mais aussi aux besoins secrets de nos ennemis.

Cependant, la devise "tourner la joue" se réfère exclusivement à ceux qui ont "une autre joue", mais les pauvres, à l'inverse, n'en ont pas.

Par conséquent, cette devise éthique s'adresse surtout aux autorités et aux riches, à ceux qui ont le choix et les moyens d'agir librement; Il ne se réfère pas à ceux qui vivent à l'extérieur d'un «contexte moral» et n'ont pas la liberté de choisir leurs moyens et d'acquérir des connaissances: cette vérité doit être révélée à tous les théologiens, hommes sages, politiciens et militants «non violents» (en mots ) Du monde, à tous les prêtres et évêques qui s'adressent aux masses humiliées et offensées, à tous les pauvres Lazare d'Afrique, d'Amérique latine et du monde entier.

En outre, les autorités, dans le vrai sens du mot, doivent se conformer aux dispositions de l'Évangile - en particulier avec la Parabole du «Fils Prodigal» - et adhérer au Cantique de Marie, mère de Jésus.

L'amour des prophètes, de ces hommes guidés par l'amour, vient du chemin pris par le Prophète Abraham, le père de tous les prophètes.

Un cœur plein d'amour est le résultat de l'intelligence, de la force, de la connaissance, et agit contre toute suprématie; Cela résulte précisément de l'unité de la vie en précisant que

"Le véritable culte de Dieu signifie briser le joug autour du cou des opprimés et libérer les esclaves" (Esaïe, le prophète, 58), c'est-à-dire qu'il découle d'un accord établi avec les pauvres, les opprimés et les derniers dans le monde entier .

Il vient de ceux qui recherchent la justice aussi bien que des actions visant à: "détrôner les puissants et exalter le dernier".

C'est le véritable message messianique de la résurrection, de l'Exode, de la Pâque de Moïse, des chemins suivis par tous les Bouddhas ainsi que par les personnes et les peuples éclairés.

  (Note: traduction instantanée. La traduction définitive sera disponible au brève.)