Prise de Conscience - L'Amour de la Peur

mercredi, 12 octobre 2016 12:50 Écrit par
Prise de conscience.  Photo: Le sacrifice d'Isaac. Abraham est placé dans une position d'acceptation du sacrifice, sacrifice qui ne se produit pas, alors l'enseignement réside dans la Prise de conscience de l'acceptation du sacrifice auquel l'individu est soumis (exploitation des peuples, fanatisme, guerres). "... l'idéal du sacrifice et de la douleur commute à l'honneur et à l'éloge des classes exploitantes, des ennemis de la joie et de l'amour pour la vie". Prise de conscience. Photo: Le sacrifice d'Isaac. Abraham est placé dans une position d'acceptation du sacrifice, sacrifice qui ne se produit pas, alors l'enseignement réside dans la Prise de conscience de l'acceptation du sacrifice auquel l'individu est soumis (exploitation des peuples, fanatisme, guerres). "... l'idéal du sacrifice et de la douleur commute à l'honneur et à l'éloge des classes exploitantes, des ennemis de la joie et de l'amour pour la vie". Photo: Marc Chagall (1960-1966). the sacrifice of Isaac.

Prise de conscience - L'Amour de la Peur

La relation entre «pauvres riches»; «Serviteur-maître» divise tout, il divise en particulier les consciences de ceux qui s'intéressent à la destruction de cette relation.

La sagesse prophétique biblique exprime cette situation de manière appropriée: «Dans un état d'oppression, même un sage devient un imbécile» (Ecclésiaste 6-7), c'est avant tout la peur qui plie les consciences les plus fortes ...

Considérons comment, dans l'âme humaine enchevêtrée, la semence du domaine, le désir de posséder, et surtout le contrôle, mais aussi être détenue ou contrôlée par un grand Lord (droit du Seigneur) a toujours été semé profondément dans l'humanité, sinon Le système de domaine, qui travaille sur Terre depuis un certain temps, serait déraciné.

Le pouvoir, mais surtout la religion (nous voyons les résultats aujourd'hui, plus que jamais), étaient des enseignants dans l'enseignement et l'incitation des gens, des humains, à l'amour de la peur: le plaisir de faire peur et de se faire peur.

Ils ont été maîtres dans la synthèse des moments du domaine: celui du consentement et; En jouant maintenant sur l'autre maintenant selon les circonstances de «carotte et bâton», «claque et caresse».

De plus, l'éducation pour accepter la douleur (même dans le travail sévère) crée une douleur psychologique (peur de se faire licencier) et de refuser le plaisir, trouve sa réalisation dans des comportements, un conditionnement maigre pour un salaire ou une pension insuffisants.

Ils veillent à ce que l'envie du plaisir entraîne une douleur (voir qui se suicide en tuant des personnes sans défense), que le plaisir est associé à la douleur et vice versa; De peur du plaisir et du plaisir de la douleur;

De sorte que tout est renversé et l'idéal du sacrifice et de la douleur passe à l'honneur et à l'éloge des classes exploitantes, des ennemis de la joie et de l'amour pour la vie.

Dans la langue italienne, cette façon d'approcher la vie est bien illustrée; Examinons ceci: pénalité = pénis; Foul = fail; Erreur = errance; Sujet = crainte; Mind = lie; Passion = passions; Père = maître.

Il est possible de voir ce mécanisme pervers qui tue le «enfant» partout où il trouve: «prenez ce beau gâteau, voyez comment il est invitant!» Mais pendant que vous, enfant, essayez de le saisir, une décharge électrique (peur) paralyse La main (la volonté).

Une ordonnance, une terrible obligation te raffine la main; Vous répéterez l'invitation, sous différentes formes, un nombre infini de fois, jusqu'à ce que vous vous habituiez à associer le plaisir à la douleur.

 

Dans ce type d'éducation, spécialement destinée aux enfants des pauvres et aux travailleurs, les religions étaient des enseignants pendant des siècles; La célèbre citation de Karl Marx est bien adaptée à la religion: «la religion est l'opium du peuple, c'est le soupir de l'âme opprimé, c'est le murmure d'un monde sans cœur».

Enfin, faites savoir aux gens que le même événement est en Europe unie.

L'Europe n'est pas porteur de liberté; Des millions et des millions de travailleurs, hommes, femmes et enfants sont sacrifiés au nom du développement.

Mes pensées disparaissent avec le temps; Le sacrifice de sang des Aztèques, qui pâlirait face aux sacrifices imposés par «Dieu capital», et le «Dieu capital» est l'héritier du «dieu de l'Etat féodal».

Il y a des choses difficiles à comprendre, si vous n'annulez pas votre propre ego, il y a des moments difficiles à vivre si vous n'essayez pas d'être unis à d'autres hommes.

La foi (pas seulement la religieuse) est quelque chose qui est au-delà de tout. Il n'y a pas seulement la foi (l'autosuffisance), mais ayez confiance!

 

 (Note: traduction instantanée. La traduction définitive sera disponible au brève.)

Lit: 1588 fois Dernière modification le vendredi, 18 août 2017 15:34

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Dans cet article, je voudrais me concentrer sur la violence et donner un aperçu de tous ses aspects.

Il va sans dire que l'approche de la violence prend une connotation objective ou subjective selon les sujets qui utilisent la violence, à savoir la classe opprimée ou la classe dirigeante.

En d'autres termes, il est impossible d'assimiler la violence du «colonel» à la violence de la «personne colonisée»: la violence des colons contre la personne colonisée et la violence de cette dernière contre les premiers; Ces «deux» types de violence sont clairement distincts.

En fait, la violence des riches et la violence des pauvres ne sont pas la même chose: les pauvres luttent réellement contre la racine du pouvoir et tentent de se racheter de la violence subie, qui à son tour s'adresse aux faibles et encourage les pauvres Pour mettre le blâme pour leur échec sur le plus bas, répétant à jamais les raisons qui sous-tendent leur propre échec et leur oppression.

De toute évidence, la violence des pauvres qui veut prendre la place des riches, vexant ceux qui sont également pauvres ou même plus pauvres, ressemble à la violence des Riches, car elle est basée sur les mêmes sentiments d'envie, d'oppression, de rancune Et la vengeance.

Ce comportement génère la violence des Riches et en est également responsable.

Cette vengeance de la violence n'exprime pas l'urgence de surmonter totalement son statut d'exploité ou d'exploiteur, car "la rancune" ne repose pas sur "le dernier sera le premier et le premier sera le dernier, de sorte qu'il n'y aura ni Premier et dernier. "

Cependant, d'un point de vue logique, la violence utilisée par le «Rich» est différente, car les riches peuvent s'appuyer sur d'innombrables ressources pour agir au nom de la beauté, de la magnanimité, de la miséricorde, de la pitié et de l'harmonie avec le monde entier, alors que Les Servants sont nécessiteux et privés de la rationalité éclairée, donc ils sont généralement moins libres et conscients que les Riche ou même ceux qui ne sont ni riches ni pauvres, mais libérés d'antagonismes opposés.

Avant d'accomplir notre Déclaration des droits de l'homme, j'aimerais souligner que les hommes doivent commencer une grande réflexion contre les injustices, mais surtout contre les soi-disant «philanthropes»; C'est-à-dire ceux qui déclarent leur amour pour l'humanité, leur intention d'améliorer le sort des hommes dans le but de contribuer au bien-être de l'humanité, mais finissent inévitablement par établir de faibles organismes et organisations à but lucratif.

Partout dans le monde, y compris la France, les femmes et les immigrants sont moins rémunérés que les hommes exerçant les mêmes tâches, bien que la Déclaration des droits de l'homme stipule que les salaires devraient être égaux, indépendamment du genre, de la nationalité ou du groupe ethnique des travailleurs.

Cependant, ce n'est pas le cas! ...

En résumé, selon notre Déclaration des droits de l'homme: la première est la vie, puis l'amour, la mort et finalement la poursuite de la vérité ...

 

Et c'est le cinquième droit dans la poursuite de la vérité: tous les milieux éducatifs, des écoles maternelles aux jardins d'enfants et aux universités doivent jeter les bases d'une atmosphère adaptée à la méditation et à la détente.

 

La méditation et la détente n'appartiennent à aucune religion ou croyance.

C'est une forme de science qui améliore la santé de notre sphère émotionnelle.

Apprenez l'importance du silence et de l'attention, devenez le témoin de vous-même et sachez que vous n'êtes pas à l'esprit, mais quelque chose au-delà. Cette prise de conscience - et pas simplement l'esclavage au travail - nous conduira précisément à la recherche de la vérité.

Cependant, les gens ont tendance à perdre et à consacrer près d'un tiers de leur vie aux écoles, aux instituts et aux universités sans une bonne connaissance du silence et surtout d'eux-mêmes.

Le pouvoir et les limites des doctrines fanatiques.

Le pouvoir et la force d'une communauté ne dépendent pas seulement des membres ou des composants et de leur nombre, mais beaucoup sur la composante économique, mais encore plus sur la doctrine qui prophétise et que tout le monde réalise. Voyons donc comment une doctrine fanatique (et nous voyons encore aujourd'hui avec les Isis) augmente souvent le pouvoir d'une communauté.

Aujourd'hui, ils sont à la mode, peut-être plus qu'avant, leur influence sur le pouvoir a une grande importance pratique, donc une nation ou un groupe de fanatiques a des chances de succès en guerre, c'est un obstacle majeur à la démocratie et aux peuples démocratiques en général; Il a plus de succès qu'un pays où il y a une grande population d'hommes sages.

Considérez ceci à la lumière de l'histoire.

Il est possible de constater que les cas dans lesquels le fanatisme a mené au succès sont beaucoup plus connus que ceux dans lesquels ils ont échoué, car ces événements sont restés dans l'obscurité.

Certes, un examen trop rapide peut induire en erreur; Il est évident que si nous restons en garde, il est facile de l'éviter.

Un exemple classique du pouvoir fanatique était celui du socialisme national d'Hitler, mais aujourd'hui, nous devons nous rappeler que l'exemple maximal du pouvoir fanatique est représenté par l'histoire de l'islam.

Muhammad n'a jamais ajouté quelque chose à la connaissance et aux ressources matérielles des Arabes, mais quelques années après sa mort, ils avaient acquis un vaste empire en vainquant les puissants voisins; La religion fondée par le Prophète était un élément important et essentiel du succès de la nation.

 Le fanatisme pendant la vie de Muhammad et pendant quelques années après sa mort, a rejoint la nation arabe, appelé la force à la bataille avec la promesse du paradis à ceux qui sont morts en train de se battre contre les infidèles.

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