Observe: le médicament est le remède de la maladie, pour abattre la maladie, le crie est l'effet de la frayeur; ainsi le Prophète Moderne est l'effet de l'injustice enracinée. Sans les injustices le Prophétisme que je vous transmets resterait seulement le Poète, le Prêtre - «à l'homme divin qui crée de la beauté, qui danse dans son ineffable beauté, et qui ne ferait pas place à l'homme divin qui soigne les restes blessés de la beauté». Le prophète moderne est le pleur du Poète qui veut devenir «rire» de Poète, c'est la nature du prophète moderne qui n'est pas devin, mais le porte-parole de la Grande Lumière, de la conscience cosmique divine. Il est : bouche - parole - verbe - œil de la vie blessée et mourante à travers la nouvelle moderne guerre faite d'attentats au peuple désarmé et pleine d'abus legalisés par l'actuel pouvoir constitué, à la vie blessée et mourante. C'est une souveraineté de vie blessée qui ne se pliera jamais face à tous ces abus et prévarications, mais à travers le prophetisme de beaucoup de «personne» …

Dans cet article, je voudrais me concentrer sur la violence et donner un aperçu de tous ses aspects. Il va sans dire que l'approche de la violence prend une connotation objective ou subjective selon les sujets qui utilisent la violence, à savoir la classe opprimée ou la classe dirigeante. En d'autres termes, il est impossible d'assimiler la violence du «colonel» à la violence de la «personne colonisée»: la violence des colons contre la personne colonisée et la violence de cette dernière contre les premiers; Ces «deux» types de violence sont clairement distincts. En fait, la violence des riches et la violence des pauvres ne sont pas la même chose: les pauvres luttent réellement contre la racine du pouvoir et tentent de se racheter de la violence subie, qui à son tour s'adresse aux faibles et encourage les pauvres Pour mettre le blâme pour leur échec sur le plus bas, répétant à jamais les raisons qui sous-tendent leur propre échec et leur oppression. De toute évidence, la violence des pauvres qui veut prendre la place des riches, vexant ceux qui sont…

Le pouvoir et les limites des doctrines fanatiques. Le pouvoir et la force d'une communauté ne dépendent pas seulement des membres ou des composants et de leur nombre, mais beaucoup sur la composante économique, mais encore plus sur la doctrine qui prophétise et que tout le monde réalise. Voyons donc comment une doctrine fanatique (et nous voyons encore aujourd'hui avec les Isis) augmente souvent le pouvoir d'une communauté. Aujourd'hui, ils sont à la mode, peut-être plus qu'avant, leur influence sur le pouvoir a une grande importance pratique, donc une nation ou un groupe de fanatiques a des chances de succès en guerre, c'est un obstacle majeur à la démocratie et aux peuples démocratiques en général; Il a plus de succès qu'un pays où il y a une grande population d'hommes sages. Considérez ceci à la lumière de l'histoire. Il est possible de constater que les cas dans lesquels le fanatisme a mené au succès sont beaucoup plus connus que ceux dans lesquels ils ont échoué, car ces événements sont restés dans l'obscurité. Certes, un examen trop rapide peut induire en…

Ne suit que le chemin «du dernier qui sera le premier et le premier» (évitant ainsi le concept de «dernier», «premier», «coïncidence» et «enlèvement des contraires»), nous pouvons sentir l'amour universel, qui Nous permettra d'aimer et d'aider nos amis et nos ennemis à chercher l'humanisation; Tout comme le soleil, nous allons répandre la lumière, la vie et la chaleur non seulement à nos amis, mais aussi aux besoins secrets de nos ennemis. Cependant, la devise "tourner la joue" se réfère exclusivement à ceux qui ont "une autre joue", mais les pauvres, à l'inverse, n'en ont pas. Par conséquent, cette devise éthique s'adresse surtout aux autorités et aux riches, à ceux qui ont le choix et les moyens d'agir librement; Il ne se réfère pas à ceux qui vivent à l'extérieur d'un «contexte moral» et n'ont pas la liberté de choisir leurs moyens et d'acquérir des connaissances: cette vérité doit être révélée à tous les théologiens, hommes sages, politiciens et militants «non violents» (en mots ) Du monde, à tous les prêtres et évêques qui s'adressent aux masses humiliées et offensées,…

Au cours du cycle de vie des hommes et des livres, en particulier ceux qui traitent de la vie comme celle-ci, le chapitre final et la phrase de clôture sont - peut-être par hasard - les étapes les plus importantes. Probablement, certains articles ont réussi, quoique marginalement, à aborder ou à inspirer certains lecteurs, je voudrais donc ajouter: «Lors de la rédaction de ce texte, j'ai écouté mon cœur, qui a répondu à l'appel de notre temps troublé! J'ai décidé de soumettre nos travaux à des contrôles scientifiques constants afin de souligner la substance et le contenu, et maintenant je voudrais laisser mon coeur parler de l'importance du «mot» et du «temps» dans le prophétisme moderne. Pour les hommes primitifs, le mot était sacré parce qu'il était considéré comme plus important que le message transmis. À l'époque, les hommes parlaient très peu, et quand ils le faisaient, leur but était la communication de choses fondamentales comme les événements, les idées, les ordres et les enseignements. Le mot comprenait l'autorité, la connaissance et une fonction vitale précise. Tout comme le mot,…

La politique et la religion devraient être simples: je ne veux pas dire qu'elles sont faciles, mais elles ne sont pas compliquées, la vie n'est pas compliquée; Toutes les difficultés surgissent de l'esprit, ce qui, si laissé libre à courir, tend à prévaloir sur les autres. Les politiciens et les philosophes trouvent très difficile - parfois impossible - de devenir humanistes (c'est-à-dire d'aimer l'humanité), car plus les connaissances sont profondes, plus la difficulté est grande, mais la difficulté dépend de nous; Nous le créons au moyen du pouvoir et de l'argent, mais la complexité ne peut pas correspondre avec simplicité, avec amour. L'écart entre la politique et la religion consiste en ce que la religion, contrairement à la politique, doit être vécue mais pas comprise, la même tentative de compréhension empêche toute compréhension. L'intellect peut résoudre tout problème à l'exception du problème lui-même: en fait, lorsque vous essayez de le comprendre, vous êtes pris dans un piège. La politique des politiciens, qui s'asseyent sur des sièges confortables, est plutôt chaotique, elle fait preuve de notre esprit - qui est exposée…

Nous vivons à l'ère technologique, mais chaque situation présente d'autres trois côtés. Au détriment de notre personnalité, notre société technologique a créé la généreuse monstruosité du groupe - un inconvénient à constamment contrôlé - avec la hiérarchie sociale «maître esclave», alors que les sociétés socialistes, animistes et nomades accordent peu d'attention à l'accumulation Production du groupe, mais plutôt la créativité magique, artistique et rêveuse de tous les membres du groupe. L'approche animiste-nomade s'inspire des oiseaux dans le ciel et des lys dans les champs, et utilise la technologie comme instrument de travail.

Le prophétisme moderne circule sur le réseau, puisque le réseau fournit un pont, comme en témoigne un prophète moderne, le pape Francis, le chef de l'Église catholique. En fait, il utilise ses mots: "Nous sommes en guerre, mais ce n'est pas une guerre de religion"; Eh bien, je pense que "dans une société où la guerre n'apporte aucun retour et tout le monde - dans chaque classe sociale - ne fait qu'une perte énorme, il n'y aura pas de guerre". Par conséquent, nous utiliserons le prophétisme moderne pour lutter, avec des mots clairs de paix, contre les maîtres de guerre, qui profitent des personnes trompées privées de vraies valeurs telles que: - Respect de la vie,- Respect des idéologies des autres,- Respect du territoire,- Respect de la propriété des autres.

Le sentiment qui constitue la source psychologique du pouvoir et de la tradition dans son apparence obséquieuse pour les Rois, les prêtres, les chefs de parti sont: la peur et l'ambition personnelle qui sont le pouvoir. Le pouvoir des organisations par lesquelles s'exerce le pouvoir, en les considérant d'abord comme des corps dotés d'une vie propre à l'égard des formes de gouvernement et enfin de la vie des individus. Il existe une biologie sur les organisations pour le fait qu'une organisation a une vie à elle seule et la tendance à grandir et à mourir. Il existe une analogie entre les animaux et les plantes et peut être considéré d'un point de vue darwinien: toutes les espèces humaines ont tendance à s'accumuler et à organiser, les hommes dans les organisations sociales. Le pouvoir dépend de l'Organisation, ce qui devient puissant par sa propagation, voyons: l'église, le parti politique et Internet ont donné le pouvoir à une Isis mondialisée, qui n'a pas de véritable chef à moins que le réseau et sa propagation mondiale d'un message destructeur; Pourquoi ne pas construire…

Nous savons que les mots, peut-être pas tous, ont un pouvoir, car il faut dire des mots risqués mais calibrés, significatifs. Chaque mot a donc un pouvoir, alors je vous montre «l'éthique du pouvoir» pour ceux qui utilisent des mots pour communiquer aux gens, aujourd'hui les gens du réseau. J'ai déjà parlé des maux du pouvoir, mais est-il possible d'avoir du bien du pouvoir? Voyons comment? Ascétiquement avec une exhortation: abandonner l'exercice d'une influence (énergie) soit bénéfique soit mauvaise chez ses camarades, utilisez le chemin du milieu, considérez ceci: cherchez une vie meilleure, un meilleur travail, un monde meilleur pour l'individu. Nous voyons certains politiciens, certains mystiques, les prédicateurs de toute race et couleur qui sont convaincus que l'abandon du pouvoir est le bien des gens, ils l'ont fait parce qu'ils croient que renoncer, ils laissent l'individu libre, mais en réalité ils ont abandonné Seulement de certaines façons: parce que s'ils avaient renoncé complètement, ils n'auraient pas proclamé certaines doctrines, n'auraient pas fait le bien pour leur propre bien, ils n'ont renoncé au pouvoir coercitif, mais pas à la persuasion!…

Nous savons combien les mots importants sont, dans le nom sacré, dans le son primordial, cacheront le pouvoir de l'être et sa création possible. Cela signifie qu'il y aurait des mots qui créent, il existe des images sonores, qui créent sous certaines conditions. Permettez-moi donc d'évoquer le mot Paix, dans une langue considérée comme sacrée: Shalom, la paix, dérive du verbe Shalem qui peut être traduit par "être complet". Le mot Paix évoque l'unité dans l'intégralité, c'est-à-dire l'union de l'amour qui est totalité sans frontières; Il évoque le temps de l'achèvement du travail, qui est le temps de joie et d'extase. La paix évoque la vision de l'âme du monde entier avec l'unité de toute vie. Le verbe: Shalem, partagé avec une autre langue sacrée, le Coran, évoque la force et la loi du cercle, source de toutes les formes, où il n'y a pas ceux qui valent plus ou ceux qui valent moins, ceux qui en ont plus et ceux Qui ont moins; Dans le cercle, il n'y a pas de lieux de proéminence et de lieux de moindre…

Prise de conscience - L'Amour de la Peur La relation entre «pauvres riches»; «Serviteur-maître» divise tout, il divise en particulier les consciences de ceux qui s'intéressent à la destruction de cette relation. La sagesse prophétique biblique exprime cette situation de manière appropriée: «Dans un état d'oppression, même un sage devient un imbécile» (Ecclésiaste 6-7), c'est avant tout la peur qui plie les consciences les plus fortes ... Considérons comment, dans l'âme humaine enchevêtrée, la semence du domaine, le désir de posséder, et surtout le contrôle, mais aussi être détenue ou contrôlée par un grand Lord (droit du Seigneur) a toujours été semé profondément dans l'humanité, sinon Le système de domaine, qui travaille sur Terre depuis un certain temps, serait déraciné. Le pouvoir, mais surtout la religion (nous voyons les résultats aujourd'hui, plus que jamais), étaient des enseignants dans l'enseignement et l'incitation des gens, des humains, à l'amour de la peur: le plaisir de faire peur et de se faire peur. Ils ont été maîtres dans la synthèse des moments du domaine: celui du consentement et; En jouant maintenant sur l'autre…

L'amour du pouvoir - dans son sens le plus large - est le désir de provoquer des effets dans le monde, cela appartient à la nature humaine. Depuis le temps de Lao-Tse, cela a eu ses partisans: les mystiques, les politiciens, les gens qui se souciaient de la sainteté des gens, plus comme un état d'esprit que dans le sens réel et militant. Je ne suis pas d'accord, même si certains l'ont fait très bien, ce qu'ils ont fait, c'est rejeter le pouvoir coercitif, mais pas le plagiat et le pouvoir de persuasion. Je ne veux pas persuader quelqu'un d'indiquer les faits. Parce que si je vous demandais de me suivre, bien que avec une éthique et des règles élevées, je puisse pécher du libertarianisme - si ceux qui prêchent des lois, des verdicts, croyant avoir renoncé au pouvoir, l'ont effectivement exercé! Chaque désir insoutenable fait avancer un deuxième souci, c'est se procurer les moyens de payer le premier, donc c'est une forme d'amour pour le pouvoir, à la fois pour les meilleurs et les pires vœux. Alors, où est…

Nous devons considérer qu'il existe deux types de poursuite du pouvoir, déjà identifiés dans le passé, et deux éléments: un souverain et son adepte (le Christ et les apôtres, tous les prophètes et les dévots). Nous devons comprendre que les hommes ont tendance à adhérer aux idéaux véhiculés par le souverain et, s'ils croient fermement en eux, ils le suivront volontairement, en partageant leurs victoires. Par conséquent, une règle est toujours nécessaire, car beaucoup de gens ne savent pas qu'ils possèdent les exigences - la pensée, la force et la volonté - nécessaires pour obtenir un résultat positif, bien qu'ils soient conscients du fait qu'il est impossible d'aider toutes les personnes. Quoi qu'il en soit, ils peuvent venir en aide à la plupart d'entre eux! Un prophète moderne doit s'opposer au fanatisme qui divise l'humanité en deux groupes opposés les uns aux autres par les moyens de destruction les plus mauvais, l'équilibre de la terreur ne peut pas empêcher les guerres, mais masque d'autres raisons: le pouvoir sur les masses impuissantes. Le prophète Elijah ainsi que Gandhi en Inde, entre…

Mondialisation des pensées - Sciences sociales Les hommes sont capables de penser, et dans leurs pensées ils combinent la représentation et la conscience. Cette union résulte de deux facteurs: le premier concerne simplement le sujet et a une connotation subjective, tandis que le second est indépendant et nécessairement objectif. Dans la philosophie kantienne, l'expression «je pense» - qui prouve que les multiples sensibilités se combinent avec le quartier pour trouver l'unité seulement parce qu'elles font l'objet d'une seule pensée collective (pensée des masses) - est la communication et l'hypothèse formelle pour Leur unification. Par conséquent, il est essentiel de développer une pensée authentique et déterminée, car les pensées sont similaires aux jugements et aux créations, et celles-ci conduisent au pouvoir. La lutte contre la propagation des tyrannies légalisées dans le monde entier nécessite une pensée globalisée et forte développée à travers les nouvelles sources de pouvoir, qui doit viser une justice et une liberté justes. De nombreux pays sont affectés par des tyrannies politiques fortes et profondément enracinées, ou plutôt par l'hyperpuissance de l'État, dans la mesure où un régime…

Les peuples ne seront jamais libres s'ils ne se débarrassent pas de leurs dirigeants: selon ce dernier, en fait, les masses doivent être peu éduquées, juste pour répondre aux besoins de sensibilisation du pays d'État. La contre-révolution, qui a toujours été populaire parmi les peuples, méprise la conscience des masses, surtout lorsqu'elles demandent une plus grande liberté et bonheur. De nos jours, cela se passe en Afrique, mais il n'y a pas si longtemps: le Vietnam, le Cambodge, le monde juif, le massacre de Beyrouth, la question perse, la culture arabe, la Jordanie et la Palestine ... et beaucoup d'autres peuples non Mentionné ici. Tant de gens sur la terre recherchent l'indépendance des classes Curial relevant du système de parrainage. Les acteurs (militaires) de l'État, les dirigeants et les faux compromis historiques (c.-à-d. Autres types de chaînes modernes) ... mais les hommes et les peuples du monde entier doivent changer leur forme de pensée: alors un nouveau guerrier se lèvera, sans rang uniforme ni militaire (Selon les luttes divines), chacun doit contrôler la situation; En fait, les dirigeants sont responsables…

La loi entre au service des hommes et non à l'inverse, elle soutient la faiblesse, indépendamment de leur identité, mais elle ne convient pas à l'histoire actuelle ainsi qu'à la justice existante, future et inaccessible (messiahship). Une nouvelle force est apparue ou déjà émergée de ces écrits et révélations. Ainsi, vous avez donné des ailes à ces créatures, ces écrits et cette conscience. De nos jours, tout comme une chanson de cygne, je peux écrire à ce sujet, puisque les luttes des serfs, des prolétaires, des colonisés et des rebelles me protègent, me permettant de créer des espaces libres (pour tous les lecteurs); La vérité nous libérera, c'est la raison pour laquelle j'écris la vérité qui vit en moi. La théorie des opposés vous a aidé à comprendre le chagrin secret des Prophètes: «foi absolue dans le seul Dieu» contre la «Racine des Tyrannies». En conséquence, le même chagrin et la même méthodologie peuvent être trouvés dans Prophète Muhammad. Basé sur l'enseignement d'Ésaïe et de Jésus, conçu comme prophètes, il a reconnu la déclaration «les puissants seront enlevés de leurs…

Dans notre monde, les justes n'existent pas, car il n'y a pas de justice en vigueur, et les justes sont souvent tués, persécutés, trompés (alors que le contraire se produit dans la Terre promise): les justes, c'est-à-dire ceux qui agissent avec libéralité et plein Conscience, sont crucifiés. "... Ne monte pas sur les collines pleines de beauté et d'amour ..." (prophète Isaïe). Combien d'hommes vertueux crucifiés prendra-t-il avant de relancer dans la gloire et à la lumière du retour de la Terre promise? Nous savons que la vision d'Isaïe répond au besoin de justice et de vérité. Dans le Cantique de la Terre Promise, nous savons que le comportement des justes sera incontestablement récompensé. Cependant, nous devons tous recréer cette terre ancienne, qui est maintenant presque éteinte, et à cette fin, nous devons être «justes et éternels». Mais comment pouvons-nous faire face à cette tâche, si nous sommes si impuissants, contradictoires et fragiles dans nos actions insignifiantes? Tout d'abord, nous devons adhérer à la vision du Prophète, avec notre esprit et notre corps. Cette vision nous transformera en sujets humbles…

Je veux évoquer la personnalité historique de Gandhi, semblable à celle de Jésus; Vous ne devriez pas oublier ce qu'il a enseigné, pas ce qu'ils lui feraient dire. Dans son journal, «anciens comme montagnes: la vérité et la non-violence», dit-il, «si je devais choisir entre la lutte armée et la lâcheté, la vérité m'écrit de choisir la lutte armée; Mais juste parce que je suis un adepte de la vérité, la vérité, quand il n'y a pas de lâcheté et qu'il y a de la conscience et du courage, appris moi la voie de la non-violence ".